沙鹿電影藝術館

沙鹿電影藝術館2010年11月電影節目表

《戴珍珠耳環的少女》的維梅爾

《竊聽風暴》的「男性英雄形象」

　《竊聽風暴》是二零零六年奧斯卡最佳外語片，電影刻劃出典型的男性英雄形象，但隱藏在這形象底下的卻是反英雄行為。二十世紀中期以來，在西方文學或在電影裡，我們所看到的其實都是一種反英雄的英雄形象。一般所謂的英雄是不怕死、反體制，做出別人做不出來的英雄行徑，可是中國有句古語說：「識時物者為俊傑。」，當你面對強敵的時候，不要逞強，懂的進退，這才是真正的英雄，所以《竊聽風暴》的男主角謂他為二十一世紀的新英雄，可是當之無愧。

觸犯同性戀禁忌的《墨利斯的情人》

沙鹿電影藝術館2010年10月電影節目表

       沙鹿的電影藝術館有多厲害，每次收到錫冬寄來沙鹿電影藝術館的每月片單，我都驚詫一回（請看文末附錄的近期片單）。他的戶外蚊子電影院，片單較為大眾，有時還有黃梅調電影、歌仔戲，兼播放藝術電影。館內視聽室播映的電影就驚人了，都是獨立製片公司的影片，各國的都有。他還請來逢甲大學的劉森堯老師，很有系統的一面看電影、一面開講「女性主義與電影」「精神分析與電影」….等專題，最近劉森堯正準備講「新世紀的新電影」。劉森堯翻譯的『電影藝術面面觀』，是我年少矇昧時期的電影啟蒙書，他學問好，言說極有魅力，雖然錫冬說，看電影的人多，聽演講的人少了一半，但有什麼關係呢，文化的投資本就該細水一般，慢慢長長的流，何況在這樣的小鎮…。 

電影中的傳統倫理

　如果你讀過原著的話，你會發現電影跟原著差距非常大，除了劇中的人物角色之外，故事的主幹也差距很大，川端康成在原著裡面所展現關於六十幾歲老人的心理學，還有日本家庭倫理細膩的一面，在電影裡幾乎都沒看到，反而看到最多的、比較重點的就是男主角跟他的媳婦之間親密的關係，少見的公公跟媳婦的關係。電影裡的媳婦角色是由原節子飾演，在《東京物語》裡的媳婦也是她演的，基本上這部電影就是《東京物語》的延續，在《東京物語》中，她的丈夫死於戰爭，之後她沒有再嫁人，並與夫家一直維持親密的關係，公婆到東京旅遊時，媳婦在上班，還招待他們住在她那、照顧他們。在現代的社會，我想應該找不到這種媳婦了，其實這在傳統的日本很多，我相信在過去傳統的社會裡面也不少，比如說電影裡面、川端康成筆下的家庭，公公和兒子是在自家的公司上班，兒子每天都在外面花天酒地，而公公每天回來第一件事情就是讓媳婦幫他脫下大衣，幫他拿拖鞋、倒水，再遞上當天的報紙，這像是人跟人之間的一種倫理，特別是在家庭裡面。在電影裡，我們看到老闆每天一進入公司，就有個女祕書幫他脫衣服、掛衣服，但在公司上班根本沒有義務要做這些事。電影的故事背景在一九五零年代，當時的社會跟現在真的非常不一樣，電影傳達出日本的傳統訊息、社會變遷、倫理和人際關係的演變。在成瀨巳喜男跟小津安二郎的電影裡，我們看到最多的，特別是時間點設定在一九五零到一九六零年之間，將近二十年間，日本傳統的家庭倫理，傳統的人際關係，包括工作場合上的人際關係，甚至是傳統家庭倫理的崩潰，都是成瀨巳喜男跟小津安二郎常會處理的東西，以今天這部電影來說，男主角的角度就非常接近小津安二郎的最後一部電影《秋刀魚之味》。

    在本月（八月）七號，有一位在台灣小說風雨飄搖之際，依舊屹立不搖的純文學小說家—中國時報．開卷稱他為當代台灣文壇小說ㄧ哥－駱以軍，悄悄地來到本館演講「我的身世．我的寫作」，在此節錄演講部份內容，有興趣的朋友可以連結文末「作家撒野．文學迴廊」，觀看全文。