沙鹿電影藝術館

　這部電影大陸翻成《布拉格之戀》，但原名《生命中不能承受之輕》還是比較好的。著重在後設敘事，但拍法上跟原著有些許不同，各有精彩之處。所以電影跟小說比較起來，兩種是可以互補的，光看電影不夠，可以藉由讀原著來做比較。

後設小說與戲謔手法

　首先要談到後設小說在這部電影裡的運用，我們看這些後設小說，基本上是作者對讀者的一種挑戰，作者希望讀者主動思考。而《生命中不能承受之輕》這本小說和電影中，你必須了解Parody（滑稽模仿）的意思，尤其是戲謔的手法。

　片中有很多情節都是猾稽模仿，與一些偉大文學作品和前輩有相當關係，電影和書最精華的部份，就是男主角從一個外科的手術醫生變成一個擦玻璃的工人，到最後到鄉下變成一個開卡車的司機，這整個在我們小說電影的論述裡面，他變成是一個生命的論述，而且裡面有很多精彩篇章。

　昆德拉在這部小說裡面所宣揚的哲學觀，原著裡面一開始就談到很多人生的問題，甚至有遺作現象的問題，他引用了一個尼采的觀念叫做Eternal return，中文叫「永劫回歸」，這是一個很大的哲學議題。

昆德拉的反共論述

　昆德拉依照伊底帕斯的故事提出一個問題：「因為你無知而犯罪可以原諒嗎？」用這個來形容共產黨的作為。

　其實我們會發現昆德拉從早期包括《玩笑》以來，通通都在罵共產黨，這是他的政治論述跟國主論述的部份，然後藉這個機會提出他的反共論述，作家中包括像蘇聯的索忍尼辛，沒有人像昆德拉以那麼美妙的手法從事政治性的反共論述，如此精彩、諷刺性又強。

　而昆德拉他的國主論述全是血淚，大家知道英國有什麼國主論述嗎，在早期內戰的時候，英國是一個成功的民主，是一個殖民別人的民主，是一個非常有成就的民主，他們沒有悲哀史，那像其它國家都有很多哀慟的歷史，像台灣、中國大陸、捷克，還有很多國家，都是斑斑血淚，所以他寫的很成功，他的政治論述反共這個部份我認為是很精彩的。

中心主題

　後設寫法裡，有個觀念就動用到中心主題，所謂中心主題不是說這個故事主題性的東西，是一種再現的弦律，很具體的東西。

　在故事裡，第一個最重要的中心主題就是布拉格春天，因為我們知道這事件從現代回過頭去看，是一段歷史，已經成為一個名詞，我們每提到布拉格春天，指的就是1968年捷克的布拉格政治改革，這事情是本故事中最重要的中心主題，所有事件都圍繞在1968年布拉格這個事件，所以中心主題經常在一個故事或電影小說裡面，它決定故事情節的發展，也是把我們帶往這個故事該去的方向一個具體性的東西。